علم الصرف

أبنية المزيد: فالثلاثي يزاد فيه حرف، أو حرفان، أو ثلاثة:

1. مزيد الثلاثي بحرف ثلاث صيغ:

•  أَفْعَلَ مثل: أجلس، أحرج، أ ذ هب. ويكون: 

-للتعدية غالبًا: نحو قوله تعالى:﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ ﴾  سواء من اللازم إلى المتعدي، أو من المتعدي إلى مفعول واحد إلى المتعدي إلى مفعولين. مثل: حفر ز يدٌ البئر، أحفرت زيدًا البئر، أو من المتعدي إلى اثنين
إلى المتعدي إلى ثلاثة مفاعيل مثل: علمت الكتاب سهلا:أعمل ت زيدًا الكتا ب سهلا.
-التعريض:أي:أن يجعل فاعل أفعل مفعو له معرضا لأصل الفعل سواء صار مفعولا له، أم لا، نحو:أ بعته أي:عرضته للبيع سواء بيع أم لا؟ أقتلته أي:عرضته للقتل سواء قتل أم لا؟ وأسقيته أي: جعلت له ماء وسقيا
شرب أم لم يشرب؟ وأقبرته أي: جعلت له قبرا قبر أم لا؟
-لصيرورة ما هو فاعل أفعل صاحب شيء: أغ د البعير؛ صار ذا غدّة، وألحم؛ صار ذا لحم، أطفلت صارت ذا طفل.
-الحينونة: ومنه أحصد الزرع أي: حان وقت حصاده، أشهر القوم؛ أتى عليهم شهر، وأقطع النخل حان له أن يقطع ثماره.
-الدخول في الزمان: نحو أصبح أي: دخل في الصباح، وكذلك: أمسى، أفجر، أشهر... 
-الدخول في المكان: نحو: أنجد أي: دخل نجد، وكذلك: أجبل، أصحر... 
-الوصول إلى العدد : نحو: أعشر أي: وصل العشرة ، وكذلك: أتسع...

-وجود الشيء على صفة معينة: نحو:أبخلته: وجدته بخيلا، أحمدته: وجدته محمودا، وأذممته، وأخلفته، أي: وجدته مذموما، ومخلوفا للوعد.
-الدلالة على السلب أو ضده: نحو: أشكيته أزلت شكواه، أو أحوجته إلى الشكاية، وأعجمت الكتاب، أي أوضحته، وأزلت عجمته.
-الدلالة على معنى فعل نحو: شغلته وأشغلته، جدّ في الأمر وأجدّ، أسقاه الله بمعنى سقاه الله. 
-الدلالة على الكثرة: أشجر المكان.