علم الصرف

 الاسم المتمكن في اصطلاح النحاة هو الاسم المعرب، وغير المتمكن هو المبنيّ، فإذا كان المعرب غير ممنوع من الصرف، نحو: (زيد) و(بكر) فهو متمكن أمكن، وإذا كان ممنوعًا من الصرف، أي: من التنوين فهو متمكن، لا غير، نحو: (إبراهيم، وفاطمة) والمراد بالتمكن: عدم لزوم حالة واحدة؛ لأنّ المبني لا يتمكن إلا من حالٍ واحدة، وهي السكون أو إحدى الحركات الثلاث، ونحو: هؤلاءِ، وهُمْ، وكمْ.

هي كل فعل لا يلزم صورة واحدة من صور التصريف الدالة على الحدث ، والمقرونة بزمن ، أو غير مقرونة .

هي صيغ صرفية تحمل في طياتها معانٍ إذا صيغت كلمات اللغة على منوالها، خذ على سبيل المثال صيغة مفاعلة تدل على المشاركة كمساءلة ونحوها