الاسم المتمكن في اصطلاح النحاة هو الاسم المعرب، وغير المتمكن هو المبنيّ، فإذا كان المعرب غير ممنوع من الصرف، نحو: (زيد) و(بكر) فهو متمكن أمكن، وإذا كان ممنوعًا من الصرف، أي: من التنوين فهو متمكن، لا غير، نحو: (إبراهيم، وفاطمة) والمراد بالتمكن: عدم لزوم حالة واحدة؛ لأنّ المبني لا يتمكن إلا من حالٍ واحدة، وهي السكون أو إحدى الحركات الثلاث، ونحو: هؤلاءِ، وهُمْ، وكمْ.
