مقياس فلسفة العلوم ...

هي تلك العلوم التي تهتم بدراسة الطبيعة بظواهرها المتنوعة من أجل معرفة قوانينها،وهذا يتيح للإنسان استخدامها لأغراضه الخاصة،ودراسة العلوم الطبيعية تساعد على تكوين تصورات عن العالم ككل،وقد نشأت التصورات العلمية  حول الطبيعة في أحضان الفلسفة  التي كانت تنظر إلى الكون ككل لا يتجزأ،ثم بدأت بعض العلوم الطبيعية تنفصل عن الفلسفة وكان أولها علم الفلك.

عبارة عن افتراض مؤسس على سلسلة من الوقائع من أجل الاستدلال على وجود شيء أو علاقة بين ظواهر معينة أو سببها دون برهان فعليّ،وتنشأ الحاجة إلى الفرض عندما تكون العلاقة بين الظواهر أو سبب هذه الظواهر غير واضحة،ولو كان كثير من الظروف المؤدية إلى هذه الظواهرأو المصاحبة لها معروفا.

الفيزياء كالكيمياء لفظ معرب ويطلق على العلم الذي يبحث في ظواهر الطبيعة المادية  كالحركة والثقل والضغط والحرارة والضوء والصوت والكهرباء....الخ،والبحث في هذه الظواهر مستقل عن موضوع تركيب الأجسام لأن تركيب الأجسام والتبدلات التي تطرأ عليها لا تبحث إلا في علم الكيمياء،ولكن المحدثين يطلقون على الفيزياء والكيمياء اسما واحدا وهو العلوم الفيزيائية.

النواة هي الجزء المركزي من الذرة الذي تتكثف فيه كتلة الذرة وتتكون معظم كتلتها من البروتونات موجبة الشحنة والنيوترونات المتعادلة الشحنة لتكون النواة بالمحصلة موجبة  الشحنة،وشحنة البروتونات الموجبةعددياً تساوي شحنة الألكترونات السالبة لذلك تكون الذرة متعادلة كهربياً. وكانت أطروحة تفسير بنية الذرة على شكل نواة موجبة الشحنة تدور حولها إلكترونات سالبة الشحنة تعود لنتائج تجربة رذرفورد في عام 19111، وهو التفسير الذي هدم التصور السابق لبنية الذرة على أنها توزيع متوازن نسبيا للكلتة. تجمع مكونات النواة طاقة كبيرة جدا وهي قوى الترابط النووى وهي أكبر قوى نعرفها بين الجسيمات الأولية ولكن تأثيرها يكون على مسافة صغيرة جدا في حدود قطر النواة.

يتراوح قطر النواة بين 1.75 fm (فيمتومتر) (1.75×10⁻¹⁵ م) للهيدروجين (أي نصف قطر بروتون وحيد) إلى حوالي 15 فيمتومتر للذرات الأكبر كتلة كاليورانيوم. هذه الأبعاد أصغر بكثير جدا من قطر الذرة نفسها (النواة والإلكترونات) فهي أصغر بحوالي 23 ألف مرة لليورانيوم و1455 ألف مرة للهيدروجين.

يسمى الفرع من الفيزياء المهتم بدراسة وفهم نواة الذرة بما فيه تركيبها والقوى العاملة فيها بالفيزياء الذرية.

  في الأصل كانت قضية رياضية مسلما بها لأنها واضحة بذاتها ولا تتطلب برهانا،وفي الاستخدام المعاصر هي قضية تنتمي إلى لغة صورية تعبر عن صدقها بواسطة فرض.