متزاين و متفيلت
النحن - الموضوع
النحن - الشيئ
الحياة هو مشروع محدود
العبثية هي صفة الوجود الأصلية
المتزاين لا يشكل طبيعة العلاقة بين الذوات إنما الصراع هو الذي يؤسس للعلاقات بين الموجودات جميعا.
الإختيار هو الأمل _مناقض لموقف سارتر _ لتجاوز العبثية التي تلحق جوانب الوجود.