الحياة السياسية في شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام

1. جغرافية شبه الجزيرة العربية

سميت شبه الجزيرة العربية ببلاد العرب نسبة الى سكانها العرب، ووصفت بشبه جزيرة لان المياه تحيط بها من جميع اطرافها، واضيفت لها لفظ عرب لان اللغة والسكان هما اللذان صنعاها، فسميت شبه جزيرة العرب.

 يسمي الهمداني البلاد العربية بالجزيرة العربية، على عكس اغلب العلماء والمؤرخين الذين يطلقون عليها تسمية شبه الجزيرة العربية، ويحدد موقعها على الشكل التالي: يحدها من الشرق الخليج العربي ومن الجنوب البحر العربي، وبحدها من الغرب البحر الاحمر، بينما يشكل الفرات الحد الشرقي والشمالي الشرقي، وبإدخال نهر النيل ليكمل ويصب في البحر المتوسط، الذي يمثل الحد الشمالي الغربي، وبذلك تكون بلاد الشام والبادية التي تمتد من العراق والشام وبادية سيناء قد دخلت كلها في حدود جزيرة العرب.

بينما اطلق بعض المؤرخين والجغرافيين على بلاد العرب تسمية شبه الجزيرة العربية وذلك بنزع بادية الشام وشبه جزيرة سيناء منها، وذلك فان شبه الجزيرة العربية تتصل من الناحية الشمالية والشمالية الشرقية بصحراء ممتدة من سوريا وبلاد الرافدين، ومن الجهة الجنوبية فهي تطل على بحر العرب والمحيط الهندي، وتتصل من الناحية الشرقية بالخليج العربي، ومن الناحية الغربية فهي تتصل بالبحر الاحمر.

   وقد قسمها الجغرافيون والمؤرخون اليونانيون إلى ثلاثة أقسام طبيعية، كانت تتفق مع الأحوال السياسية لبلاد العرب وذلك كالتالي:

-  بلاد العرب الصخرية: وتقع شمالا في جنوب غربي بادية الشام.

- بلاد العرب الصحراوية: تشمل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية، وتضم بادية الشام، والمناطق الصحراوية     الواسعة في الشمال والوسط والجنوب.

- بلاد العرب السعيدة: يقصد بها بلاد اليمن أو الأرض الخضراء، وأطلقت عليها هذه الصفة لوفرة محاصيلها وتنوعها ولاعتدال مناخها.

ويقسم الجغرافيون العرب شبه الجزيرة العربية إلى خمسة أقسام كبرى هي:

- تهامة: سمي هذا الاقليم بهذا الاسم لانخفاض أرضه وتميزه بشدة الحر، ويشمل المنطقة الضيفة الموازية لشاطئ البحر الأحمر.

- نجد: ويمثل الهضبة الوسطى في شبه الجزيرة العربية، وهي أوسع أقاليم شبه الجزيرة العربية.

-الحجاز: ويمتد بين نجد وسهل تهامة، وسمي بهذا الاسم لأنه يحجز بين هذين الإقليمين.

- العروض: وتشمل أراضي اليمامة والبحرين وما يليهما، وسميت بهذا الاسم لأنها تمثل عارضا بين اليمن ونجد و العراق.

- اليمن: وتشمل منطقة واسعة تمتد من أقاليم تهامة إلى العروض، وسميت بهذا الاسم لأنها تقع على يمين الكعبة، واشتقت اسمها من "يمنات" وتعني الخير والبركة.

وقد عرفت شبه الجزيرة العربية بأسماء عديدة فقد وردت في الكتابات البابلية جملة "ماتواربي" (MA- TU-AR-BI)  ومعنى "ماتو" أرض و "أربي" عربي فيكون أرض عربي وكان العرب يسمون جزيرتهم (عربه).

وقد وردت كذلك في حوليات الملك الآشوري سلما نصر الثالث عند حديثه وتفاخره بالحاق الهزيمة بإمارة دمشق وخلفائها وكان من بين ما ذكره انضمام جند يبوأربيي ( جند به العربي) للحلف مزودا اياه بألف راكب جمل.

2. الحياة السياسية في دول الشمال

1- دولة الغساسنة:

أصل الغساسنة:

 اختلــــف المؤرخــــون مــــن عــــرب وعجــــم حــــول أصــــل الغساســــنة وتــــاریخهم وملــــوكهم ، فالبیزنطیون مثلا إكتفوا بـذكر مـن كـان لـه علاقـة بهـم وتعامـل معهـم ، فـي حـین أن المـؤرخین العرب وضعوا قائمة طویلة بأسماء الأمراء القدماء وسادتهم ، وتاریخ الغساسنة تاریخ غـامض لقلـة المصـادر ولإمتـزاج الحقـائق فیـه بالأسـاطیر ولضـیاع معظـم أثـار بنـي غسـان ، وتختلـف المصادر العربیة فـي عـدد ملـوك الغساسـنة وأسـمائهم وسـنین حكمهـم ، ویرجـع هـذا الاخـتلاف إلـى اخـتلاط أخبــار آل غسـان بالقبائـل العربیــة التـي ســبقتهم إلـى بـلاد الشــام ، ومـن أســباب الاخـتلاف أیضـا إقتصـار مـؤرخي العـرب علـى الناحیـة الأدبیـة مـن تـاریخ الغساسـنة وإ همـال  تاریخهم السیاسي .

 یرجع أصل الغساسنة إلى قبائل الأزد التي هاجرت من جنوب بلاد العرب بعد حـدوث  سـیل العـرم وانهیـار سـد مـأرب ، حیـث تفرقـوا فـي الـبلاد فلحقـت الأوس والخـزرج بیثـرب مـن أرض الحجـاز ، ولحقـت خزاعـة بمكـة ومـا حوالیهـا مـن أرض تهامـة ، ولحقـت وادعـة وبحمـد وخزام ومیدعان ولهب وغامـد ویشـكر وبـارق وغیـرهم بالشـراة ولحـق مالـك بـن عثمـان بـن أوس  بـالعراق ، ولحقــت جفنــة وآل محــرق بــن عمــرو بـن عــامر وقضــاعة بالشــام ، فلمــا اســتق

هجرة الغساسنة وقیام مملكتهم:

 هاجر الغساسنة من الیمن إلى بلاد الشام بعد انهیار سد مـأرب وسـیل العـرم ولكـن هـذه المصادر لم تحدد زمن حدوث سیل العـرم وتهـدم سـد مـأرب ، وهنـاك بعـض الروایـات العربیـة تذهب إلى انهیار سد مأرب كان قبـل البعثـة المحمدیـة بأربعـة قـرون ، وبعضـها الأخـر یـذهب إلـى أن حدوثـه كـان فـي القـرن الخـامس مـیلادي ،

هنـاك عوامـل سیاسـیة واقتصـادیة لهجـرة الغساسـنة مـن الـیمن ، مـن العوامـل السیاسـیة الصـــراع المســـتمر علـــى الســـلطة والانشـــقاقات القبلیـــة ونشـــوب الفـــتن وخـــراب العمـــران ، أو الضغوط الخارجیة على بلاد الیمن . وهنـــاك عوامــل اقتصــادیة فأهـــل الــیمن كــانوا یســیطرون علـــى الطــرق التجاریــة البریـــة والبحریة ویحتكرون التجارة لوحدهم ، مما جعلهم عرضة لأطماع القوى الكبرى التي یتـاجرون معها وفي مقدمتها الدولة الرومانیة . هـذه العوامـل السیاسـیة والاقتصـادیة أدت إلـى هجـرة الغساسـنة ، حیـث بـاعوا أراضـیهم  وساروا مع عمرو بن عام  حتى نزلوا بلاد عك فحاربتهم .

اتخـــذ البیزنطیـــون مـــن الغساســـنة حلفـــاء ضـــد الفـــرس فـــي الشـــرق وهكـــذا أصـــبح  الغساســنة دولــة تابعــة للــروم البیــزنطیین وقــد عاهــد البیزنطیــون الغساســنة أن یمــدوهم دومــا بقـوات عسـكریة لمحاربـة القبائـل العربیـة ، مقابـل المعونـات العسـكریة التـي یقـدمها الغساسـنة للبیـزنطیین إذا وقعـت حـرب بیـنهم وبـین الفـرس الساسـانیین ، واسـتطاع الغساسـنة أن یوسـعوا مناطق نفوذهم إلى دمشق وتدمر وفلسطین ولبنان . الجــدیر بالــذكر أن العاصــمة السیاســیة للغساســنة كانــت فــي البــدء مخیمــا متــنقلا ، ثــم استقرت بعد ذلك في "الجبایة" في منطقة الجولان جنوب غربي دمشق ، كما كانت في بعض  الوقت في منطقة "جلق" جنوب حوران ، والتـي ربمـا كانـت "الكسـوة" الحالیـة والتـي تبعـد عشـرة أمیال جنوبي دمشق 

ملوك الغساسنة:

یختلـف المؤرخـون العـرب والغربیـون فـي عـدد الملـوك الـذین تولـوا حكـم الغساسـنة ، كمـا  یختلفـون فــي تـرتیبهم وســنين حكمهـم ، فــذكر حمــزة الأصـفهاني أن ملــوك غسـان كــانوا اثنــین وثلاثین ملكا حكموا نحو 600 عام ، وذكر أبو الفـدا أنهـم كـانوا ثلاثـین ملكـا ، بینمـا یـرى كـل من المسعودي وابن قتیبة أنهم كانوا أحد عشر ملكا فقط .

سنكتفي بالحدیث والكلام على أهم ملوك الغساسنةوأكثرهم ذكراً وهم : عمـرو بـن جبلـة (الحارث الأكبر)

 ــــــ عمرو بن جبلة (الحارث الأكبر : تــــذكر الروایــــات أن أول ملــــوك الغساســــنة هــــو عمــــرو بــــن جبلــــة ، ویعــــرف عنــــد الإخبــاریین بـــ (الحــارث الأعــرج) وبـــ (الحــارث الأكبــر) وكانــت مــدة حكمــه مــن ســنة (528م ــــــ569)  ، وهـــو أول شخصـــیة صـــحیحة فـــي تـــاریخ آل جفنـــة ، وكـــان یعاصـــر الإمبراطـــور جسـتنیان ملـك الـروم وكسـرى انـو شـروان ملـك الفـرس والمنـذر الثالـث ملـك الحیـرة ، وقـد رقـاه الإمبراطـــور جســـتنیان إلـــى رتبـــة بتركیـــوس وفـــیلارك أو ملـــك ، وهـــي ثـــاني رتبـــة فـــي الدولـــة البیزنطیة بعد لقب الإمبراطـور ، والظـاهر أنـه كـان یقصـد بـذلك أن یقـیم منـه خصـما قویـا فـي 2 وجه المنذر ملك الحیرة، والمنذر بن الحارث ، وجبلة بن الأیهم.

وصلت دولة الغساسـنة فـي عهـد الحـارث بـن جبلـة ذروة اتسـاعها ، فقـد كانـت تمتـد مـن قـرب البتـراء إلـى الرصـافة شـمالي تـدمر وتشـمل البلقـاء والصـفا وحـران ، وأصـبحت "بصـرى" التـي بنیـت "كاتـدرائیتها" فـي عـام 512م العاصـمة الدینیـة فـي المنطقـة ، فضـلا عـن شـهرتها 1 كمركز تجاري هام.

 2- مملكة الحيرة أو المنادرة:

المناذرة أو اللخميون من القبائل العربية التي ذكرت بعض الروايات أنهم هاجروا من اليمن على أثر تصدع سد مأرب والسيل العرم»، وفي أول الأمر نزلت هذه القبائل في منطقة البحرين حيث استقرت قبائل التنوخت ومخالفت معها. وفي أواخر عهد الدولة البارثية، وقبيل قيام الدولة الساسانية في بلاد فارس نزحت هذه القبائل إلى منطقة الحيرة والأنبار في جنوبي نهر الفرات. ولم يلبث أن تألق نجم مملكة الحيرة العربية في هذه المنطقة..

وقد اضطرت دولة المناذرة أو مملكة الحيرة للخضوع لدولة الفرس الساسانيين، كما خضعت إمارة الغساسنة للدولة البيزنطية، ونتيجة لتبعية هاتين الإمارتين العربيتين للدولتين الأجنبيتين المتنافستين فقد دخلت دولنا المناذرة والفاسنة في حروب طاحنة فيما بينهما، سفكت فيها دماء غزيرة، وذلك بتحريض دولتي الفرس والبيزنطيين. ولقد ظل الحال في هاتين الإمارتين على هذا المنوال، إلى أن اجتاحت جيوش العرب المسلمين أراضيهما، واندمجا في كيان الدولة العربية الفتية.

أشهر ملوك مملكة الحيرة:

جذيمة الأبرش ( جذيمة الوضاح ): هو أول ملوك العرب الجنوبيين الذين اتخذوا من الحيرة مقاما لهم، ويصفه الطبري بأنه من أفضل ملوك العرب رأيا وأبعدهم منارا وأشدهم نكاية وأظهرهم حزما، وأول من استجمع له الملك بأرض العراق وضم إليه العرب وغزا بالجيوش وكان جذيمة قد ادعى النبوة وألبس نفسه ثوب الكهانة بعد أن جان له الملك في الحيرة مما أدى إلى ارتفاع شأنه وعلو مكانته بين أهالي المدينة.

عمر بن عدي اللخمي: المؤسس الحقيقي لمملكة اللخميين في الحيرة وإليه ينسب ملوك العرب في العراق.

امرؤ القيس: تولى الحكم بعد وفاة أبيه عمرو بن عدي، وقد بلغت المملكة في عهده أقصى اتساع لها من السلطان والنفوذ، بعد أن دانت له القبائل بالولاء والطاعة، كما استطاع أن يحقق مكانة كبيرة عند الفرس والروم على السواء.

النعمان الأول: ولى النعمان الأول مملكة الحيرة بعد وفاة أبيه امرئ القيس الثاني، وتلقب بالسائح وازدهرت المملكة في عهده وبلغت شأوا بعيدا، فلما استتب له الملك قام ببناء قصر الخورنق وأقام جيشا عظيما اشتهر منه اشتهر منه كتيبتا الخيالة الدوسر ورجالها من تنوخ، والشهباء ورجالها من الفرس، وقد غزا بهما بلاد الشام أكثر من مرة.

3. الحياة السياسية في دول الجنوب

1- دولة معين:

هي أقدم الدولة العربية التي قامت في اليمن، وكانت تقوم في منطقة الجوف بين نجران وحضرموت، في سهل اشتهر بكثرة نخيله ومراعيه وتحيط به الجبال من ثلاثة جهات، مما جعل له حماية طبيعية.

ومن المرجح أن المعيينين هم من سكان شبه الجزيرة العربية، ولم يأتوا من الشمال كما زعم البعض، وقد اشتغلوا بالتجارة وسيطروا على الطرق التجارية بين الشمال والجنوب ونافسوا على ذلك السبئيين.

أ‌-    توسعات دولة معين:

سيطر المعنيين على الطريق التجاري البري الذي يربط بين الموصل والشام ومصر، وعينوا ولاة لادارة الواحات التي يمر بها هذا الطريق في الشمال الغربي من شبه الجزيرة العربية، وقد كان يطلق على الواحد من هؤلاء الولاة لقب "كبر" أي " كبير"، ويعهدون اليهم بإدارة هذه الواحات وحفظ الأمن فيها وجمع الضرائب وارسالها الى عاصمة الدولة (قرناو).

وإلى جانب هؤلاء الولاة كانت تتواجد حاميات عسكرية وجاليات تجارية وتضم جماعات من الإفريقيين المجاورين الذين كانوا يمارسون التجارة مع المعنيين.

وقد ادى توسع المعنيين في الشمال غلى احتكاكهم بدولة آشور وفينيقيا ومصر، وكان الاشوريين يتعاملون مع حكام الواحات من المعنيين على اساس انهم "الملوك الجنوبيون".

وفي وقت ازدهار الدولة المعينية كانت تخضع لسيطرتها المنطقة الممتدة من الحجاز إلى فلسطين ولما ضعفت اقتصرت سيطرتها على منطقة "معين ومصر" في شمال غربي بلاد العرب.

ملوك معين:

أ/ نظام الحكم في مملكة معين:

كان نظام الحكم في مملكة معين ملكيا وراثيا والملك يمثل السلطة السياسية في المملكة وكان الأب والابن يتوليان الحكم معا في بعض الاحيان وكان الملك يلقب في بداية عهده ب "مزواد" والتي تعني " الملك" مثل "مزواد معين" اي ملك معين.

وكان للملك في كل مقاطعة كاتب يدعى "كبير" ومجلس نيابي يعرف ب "سور" الى جانب ذلك كانت هناك حامية عسكرية تتبع نائب الملك.

وقد سادت اللامركزية في مملكة معين اذ كان لكل منطقة او مدينة حكومة محلية لها، وكان لها مجلس شيوخ يسمى "مسدد" يتألف من زعماء وكبار الدولة للمداولة في الشؤون السياسية والمالية والتشريعية.

ب/ ملوك معين:

بفضل الرحالة وعلماء الآثار وقراء الكتابات المعينية تم معرفة اسماء عدد من ملوك دولة معين وقد اختلف الباحثين حول فترة حكم هؤلاء الملوك.

- رتب "هومل" ملوك دولة معين في اربعة اسرات.

- رتبهم "جون فلبي" في خمسة اسرات تفصل بن كل منها فترة غير معروفة.

- قدم " ك. وليم اولبرايت" قائمة تضم سبعة عشرا ملكا وله قائمة اخرى في ثلاث مجموعات.

- ومن اشهر ملوك مملكة معين الملك " اب يدع يثع" وفي عهده وقعت حرب بين الشمال والجنوب.

- ومن الملوك المتأخرين الملك " يثع ال ريم" وابنه " تبع كرب" وفي عهدهما خضعت دولة معين للنفوذ السياسي لدولة سبأ.

دولة حمير:

كانت بلاد حمير تقع بين منطقة نفوذ مملكة سبأ وبحر القلزم فيما يسمى بريدان، ولم تلبث دولة حمير أن ازدهرت وقويت شوكتها فتغلب الحميريون على السبئيين وصار ملوك حمير يلقبون " ملك سبأ وذو ريدان وبذلك قامت دولة حمير سنة 115 ق.م واتخذ ملوكها من "ظفار" عاصمة لدولتهم، وتنتسب دولة حمير إلى "حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان" أول من توج بالذهب.

يقسم تاريخ دولة حمير إلى حقبتين زمنيتين طبقا للقب ملوك هذه الدولة وقد امتدت فترة حكم دولة حمير الأولى من سنة 115 ق.م إلى سنة 300م واتخذ ملوكها لقب "ملك سبأ وذو ريدان".

أما دولة حمير الثانية فتبدأ حوالي 300 م وتلقب ملوكها "ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات" وذلك بعد أن تغلبت حمير على حضر موت وضمتها إلى ملكها.

كان للموقع الجغرافي المتميز لبلاد اليمن في الركن الجنوبي الغربي لجزيرة العرب أثر كبير في توجيه أنظار أباطرة الفرس والروم وطمعهم في الاستيلاء عليها من أجل السيطرة على أهم مراكز التجارة البرية والبحرية في العالم المعروف وقتذاك.

اتخذ الرومان من نشر المسيحية وسيلة لتحقيق أغراضهم في مد النفوذ الروماني على بلاد العرب الجنوبية، فأرسلوا رهبانهم في بعثات تبشيرية إلى تلك البلاد لبث تعاليمهم بين سكان البادية والحضر وتهيئتهم لقبول السيادة الرومانية.

وكانت اليهودية قد بدأت تعرف طريقها إلى بلاد اليمن منذ تدمير القدس على عهد تيتوس سنة 80 م، وكان آخر ملوك دولة حمير يهوديا ووقف في وجه رهبان المسيحية وتصدى لمحاولاتهم الرامية إلى نشرها بين رعايا الدولة.

وبما رأى الأحباش الذين كانوا يدينون بالمسيحية وصارت بلادهم ولاية رومانية مسيحية أن حركات التبشير لم تؤت ثمارها في بلاد اليمن، عمدوا إلى التدخل العسكري فأغاروا على اليمن، واستطاعت جيوشهم الانتصار على ملك دولة حمير .

أشهر ملوك دولة حمير:

الشرح يحصب: من أشهر ملوك العصر الحميري الأول، الذي تحدث عنه المصادر العربية كثيرا وقد نسبت إليه خطأ بلقيس فزعمت بعضها أنها كانت ابنته والأخرى أنها كانت حفيدته، على أن حقيقة الأمر هو عدم انتماء بلقيس التي عاصرت سليمان بن داود عليهما السلام إلى الشرح يحصب ملك سبأ ذو وريدان ذلك أن بلقيس عاشت في القرن العاشر قبل الميلاد، بينما العصر الحميري يبدأ في القرن الثاني قبل الميلاد.

ياسر يهنعم: من أعظم ملوك دولة حمير فقاد ياسر يهنعم الحملات الحربية في فتوحات عظيمة فوطئ من الأرض موطئا عظيما، ودوخ الشام ومصر وقبض أقواتهما، كما امتدت فتوحاته إلى الحبشة وإلى بلاد الروم والترك،

شهر يهرعش:

شمر يرعش: غزا أرض العراق وفارس وخراسان وفتح مدائنها وخرب مدينة الصغد وراء نهر جيجون أصبحت تعرف بسمرقند.

ومن ناحية أخرى وضع شمر يرعش التشريعات الخاصة برعاياه فيما يتصل ببيع وشراء المواشي والرقيق، وقد حددت تلك التشريعات فترة شهر يصبح بعدها البيع نهائيا.

أب كرب أسعد: لما اعتلى هذا الملك عرش الدولة حمير أحدث تطورا جديدا في الألقاب التي اتخذها ملوك هذه الدولة فأضاف إلى لقبه "ملك سبأ وذوريد أن وحضرموت ويمنات" ويرجع السبب في ذلك إلى قيام هذا الملك بإخضاع الأعراب الضاربين في الهضاب وجنوب نجد وتهامة وفرض سيطرته عليهم، وبذلك يكون قد سار على نهج أسلافه في اتخاذ الألقاب التي تدل على امتداد النفوذ وحدود الدولة.

حسان بن عبد كلال: تذكر المصادر أنه كان من أشهر ملوك دولة حمير، ذلك أنه أراد أن ينقل أحجار الكعبة من مكة إلى اليمن ليجعل حج البيت عنده وإلى بلاده، فسار في حمير وقبائل من اليمن عظيمة متجها إلى مكة فخرجت إليه قريش بقيادة فهد بن مالك وهزمته شر هزيمة.

زرعة ذو نواس بن تبان أسعد أب كرب: كان آخر ملوك دولة حمير اشتهر في التاريخ بذي نواس، كما اشتهر عهده بالاحتلال الحبشي لليمن.