ملخص درس البيئة والمجتمع
| Site: | Plateforme pédagogique de l'Université Sétif2 |
| Cours: | محاضرات مقياس البيئة والمجتمع |
| Livre: | ملخص درس البيئة والمجتمع |
| Imprimé par: | Visiteur anonyme |
| Date: | Monday 20 May 2024, 10:11 |
1. أولا: مفهوم البيئة ، علم البيئة ، علم إجتماع البيئة
مفهوم البيئة
– لغة:
البيئة لغة هي كلمة مشتقة من الفعل الثلاثي بوأ، ونقول تبوأ المكان أي نزله وأقام به والبيئة هي المنزل.قد جاء في تعريف البيئة في مختار الصحاح من كلمة بوأ وتبوأ منزلا وبوأ له منزلا أي هيأه له ويعني ذلك أن البيئة تعني المنزل ، أو المكان أو المحيط الذي يعيش فيه الإنسان .
كما ورد في معجم الرائد في تعريف البيئة بأنها:" منزل القوم أو الحالة أو الهيئة أو الوسط الذي يعيش فيه الإنسان ".
وقد ورد معنى البيئة في القرآن الكريم في الآية 87 من سورة يونس ، قوله تعالى :
" أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا " حيث أن هذا المعنى يشير إلى اتخاذ البيوت بمصر كبيئة لها.
وقوله تعالى :" والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم" سورة الحشر أية 9
قد نزلت هذه الآية في الأنصار من أهل المدينة ، حيث أنهم اتخذوا من المدينة دارا لهم ، أي بيئة لهم من خلال هذا الطرح اللغوي لمفهوم البيئة يتضح جليا أن البيئة في المفهوم اللغوي هو الوسط أو المجال الذي يعيش فيه الإنسان، سواء كان طبيعيا كالوسط الجغرافي ،أو المكاني أو كان وسطا اجتماعيا كالوسط الاجتماعي والثقافي والفكري المحيط بالإنسان .
للإطلاع على منظور الإسلام البيئة يمكن تحميل الملف:
اصطلاحا :
إن مفهوم البيئة اصطلاحا هي كلمة تدل على معاني عديدة وفق الجانب العلمي الذي يرتبط به مفهوم البيئة " كالبيئة الجغرافية ،البيئة الصناعية ، البيئة الاجتماعية ، البيئة الاقتصادية ..."
فقد وردت عدة تعاريف اصطلاحية للبيئة ومنها :
"البيئة هي الغلاف المحيط بكوكب الكرة الأرضية ومكونات التربة وطبقة الأوزون، البيئة هي الأكسجين الذي نتنفسه لنعيش، هي الأرض التي نزرعها للأمن الغذائي،هي مصدر المياه و أساس الحياة هي المعادن التي نحتاجها للصنع،هي مصدر مواد البناء والحراريات والغازات والكيماويات،البيئة هي الموازن بين الإنسان والحيوان والنبات".
» البيئة هي المحيط المادي والحيوي والمعنوي الذي يعيش فيه الإنسان،ويتمثل هذا المحيط في التربة والماء والهواء وما يحتويه كل منهم من مكونات مادية أوكائنات حية، أو هي الإطار الذي يعيش فيه الإنسان ويحصل فيه على مقومات حياته من غذاء، وكساء ودواء،ومأوى ويمارس فيه حياته مع البشر».
صورة توضح أن الكرة الأرضية هي أمانة بد الإنسان
إذن فالبيئة هي مصطلح واسع المدلول يشمل كل شيء يحيط بالإنسان ويناسب هذا التعريف كل فروع العلم التي تهتم بدراسة البيئة .
وقد عرف مؤتمر الأمم المتحدة للبيئة البشرية الذي انعقد في ستوكهولم عام 1972" البيئة بأنها رصيد الموارد المادية والاجتماعية المتاحة في وقت ما لإشباع حاجات الإنسان وتطلعاته ، ووفق هذا الاتجاه قسم البعض مفهوم البيئة إلى عنصرين أساسيين:
* عنصر طبيعي ويسمى بالبيئة الطبيعية: وهي كل ما تحيط بالإنسان من عناصر طبيعية وليس للإنسان دخل في وجودها مثل: الماء، الهواء،التربة .
*عنصر بشري يسمى بالبيئة البشرية: ويقصد بها الإنسان وإنجازاته التي أوجدها داخل بيئته الطبيعية،فالإنسان كظاهرة بشرية يتفاوت من بيئة لأخرى في درجة تحفزه وتفوقه العلمي مما يؤدي إلى تباين البيئات البشرية .
من خلال هذه التعريفات الاصطلاحية لمفهوم البيئة نعرفها على أنها الإطار الذي يعيش فيه الإنسان ويحصل فيه على مقومات حياته من غذاء وكساء ومأوى ، ويمارس فيه علاقاته مع أقرانه ، كما يقصد بها أيضا النطاق المادي الذي يولد فيه الإنسان وينمو ويتأثر ويؤثر فيه .
PARRTIE3 تقسيمات البيئة
تقسيم البيئة: توجد عدة تقسيمات البيئة هي
البيئة الطبيعية : وهي التي يشترك فيها الإنسان مع سائر الكائنات الأخرى ، ويطلق عليها البيئة الاساس
البيئة المشيدة الحضارية: وهي التي صنعها الإنسان بعلمه وبتقدمه ، وهي ما تسمى بMan Made Environment
البيئة الإجتماعية: وهي التي يشترك الإنسان فيها مع أقرانه من بني البشر ، وتعبر عن ربطه وقبوله بين أعضاء جنسه ، مثل الصداقة والحب والإخلاص
البيئة الفيزيقية، الطبيعية ، الجغرافية: ويقصد بها كل ما هو من صنع الله عز وجل وما يتعلق بالمنطقة التي يشغلها افراد المجتمع من حيث سطح الأرض ، الموقع والتكوين، وما في باطنها من مصادر الثروة الطبيعية، وتوزيع الأرض والمياه، والجبال والسهول ، والمواد المعدنية ، وجميع القوى الكونية والجاذبية ، والجذبية ، والكهربية ، والمناخ ، وتعمل هذه العناصر وفق حركة ذاتية من ناحية، وحركة توافقية مع بعضها البعض من ناحية أخرى، وتختلف البيئة الطكبيعية من منطقة لأخرى تبعا لإختلاف خصائص عناصرها .
البيئة المشيدة " الحضارية: يقصد بالبيئة المشيدة الحضارية كل ما أضافه الإنسان من عناصر أو معطيات بيئية تمثل نتاج تفاعله واستغلاله لموارد بيئته الطبيعية ، ويتمثل ذلك في معطيات العمران وطرق النقل والمواصلات والمزارع والمصانع وغيرها من معطيات الأنشطة البشرية.
ونستطيع أن نميز بين بيئات متحضرة متقدمة يملك الإنسان فيها قدرة علمية وتقنية عالية الكفاءة تمكنه من استغلال موارد البيئة بما يحقق طموحاته ورغباته ، وتبرز فيها إيجابيته ، وتكون هذه الإيجابية مقبولة إذا ما سخر الإنسان قدرته في استغلال موارد بيئته دون إستنزاف أو تدهور.
وقد تكون هذه الإيجابية غير مقبولة إذا ما سخر الإنسان إمكاناته في إستنزاف وتدهور موارد البيئة
وهناك بيئات نامية أومتخلفة ويكون فيها الإنسان ذو قدرات علمية محدودة وتقنية بدائية تقلل من قدرته على إستغلال موارد بيئته ، ويقف موقفا سلبيا أمام تحديات البيئة الطبيعية .
البيئة الإجتماعية: يفضي تحليل البيئة الإجتماعية إلى معرفة عناصرها المكونة لها ، مما يساعد على تفسير الواقع الإجتماعي ، ومع أن المجتمعات الإنسانية تتباين صورها على مدار التاريخ ، فإنها جميعها تقوم على تلازم جمع من عناصر وهي " الأرض والإنسان والأدوات والمعرفة والقيم وقواعد الضبط والسلوك وعلى ذلك يتباين الواقع الإجتماعي من واقع إلى أخر .
رابط عن إنسان إيجابي في خدمة البيئة
https://www.youtube.com/watch?v=gLVxN--y7O0
REMARQUE BLOK PEDAGفكثيرًا ما يحدث الخلط بين علم البيئة« Ecology » ،والبيئة المحيطة أو ما تسمى أحياناً بعلم البيئة الإنساني« Enivrement » لذا سوف نوضح الفرق بين المفهومين.
Grain 2علم البيئة Ecologie:
"علم البيئة" Ecologie، يرجع أصل هذه الكلمة إلى الكلمة اليونانية " Oikes"، التي تعني البيت والمسكن ، وLogos ومعناها علم ، أي "علم الدار" ويعد العالم الألماني ارنست هيجل Ernest Haeckel عام1866م ،هو أول من وضع مصطلح Ecology بعد دمج الكلمتين يونانيتين Oikes و Logos.
وعرفها بأنها "العلم الذي يدرس علاقة الكائنات الحية بالوسط الذي تعيش فيه ويهتم هذا العلم بالكائنات الحية وتغذيتها، وطرق معيشتها وتواجدها في مجتمعات أو تجمعات سكنية أو شعوب، كما يتضمن أيضاَ دراسة العوامل غير الحية مثل خصائص المناخ "الحرارة، الرطوبة، الإشعاعات، غازات المياه والهواء" والخصائص الفيزيائية والكيميائية للأرض والماء والهواء.
Blok pedag2 définition ويعرف "ألان بومبارت"Allain Bombarett" علم البيئة بأنه:" دراسة التوازن بين الكائنات الحية و نظم تغذيتها و طرق معيشتها و تواجدها، كما يتضمن دراسة العوامل غير الحية كالمناخ و خصائص الأرض و المياه".
الفرق بين علم البيئة والبيئة : بعد التعرف على مفهوم علم البيئة والبيئة نستنتج الفرق بينهما ، فعلم البيئة هو العلم الذي يدرس العلاقات المتداخلة بين الكائنات الحية والوسط الذي تعيش فيه ، ودراسة علاقات التأثير المتبادل فيها ، ولهذا فإن علم البيئة يتناول كافة مستويات وتركيب الحياة على سطح الأرض بينما تمثل البيئة الحدود التي يعيش فيها الإنسان بكافة عناصر.
مفهوم علم الإجتماع البيئة :
لقد جاء إهتمام علماء الاجتماع الأنتروبولوجيا وغيرهم من المختصين في العلوم الإجتماعية والإنسانية بمشكلات البيئة في مرحلة متأخرة على إهتمام علماء النباة والحيوان بهذه المشكلات والمعروف أن كلمة ECOLOGIE أدخلت على يد عالم الأحياء الألماني أرنست هيجل 1869 لأول مرة ميدان العلوم البيولوجية للغشارة إلى العلاقات المتبادلة بين النباة والحيوانات التي تعيش معا في بيئة طبيعية معينة فهي إذن الدراسة العلمية للتفاعلات التي تحدد التوزيع الجغرافي والأماكن التي تتواجد فيها الكائنات بوفرة
ولقد ساعدت نظرية داروين للنشوء والإرتقاء على على تطور الإيكولوجيا حيث يرى داروين أن عملية النشوء تحدث من خلال عاملين عامل الوراثة وعامل الإنتقاء الطبيعي فالإنتقاء الطبيعي يستبعد الأنواع التي لا تتحمل نظال الحياة من أجل البقاء حيث أن هذه الأنواع لا تستطيع التكيف مع أي تغييرات تحدث في البيئة مثل تغيرات المناخ والطبوغرافيا وهناك أيضا تغيرات تحدث مثل تواجد بعد انواع من الكائنات تتنافس فيما بينها في منطق محدودة ولكن ما يقلل من حدة التنافس إعتماد أنواع من الكائنات كل على الأخر من الناحية البيولوجية ليكونوا معا نسيج حياة متكامل والنتيجة تكيف ناجح لكل منها ولكن هذا التوازن ينقلب رأسا على عقب بصفة مؤقتة عندما تظهر وتسود أنواع جديدة من الكائنات هدفها الغزو والسيادة .
ولقد كان للمنظورات الإيكولوجية بعض التأثير الملحوظ في العلوم البيولوجية مثال من الناحية الطبية " علم الأوبئة" ومن الناحية الهندسية سيكولوجية المعمار والتصميم وكذلك الجغرافيا البشرية .
في بداية القرن العشرين زاد اهتمام العلماء بالتعارضات التي تحدث للأنشطة البشرية مع البيئة نتج عنها حركات إيكولوجية سياسية واجتماعية جديدة وظهور قضايا عامة تعتبر بمثابة المحاور الرئيسية للأبحاث السيوسيولوجية .
وعلى أي حال فإن التأثير الرئيسي لهذه التصورات الإيكولوجية على النظرية السوسيولوجية حدثت في الولايات المتحدة في الفترة ما بين العشرينات والأربعينات من هذا القرن بدأت من خلال تطور الإيكولوجيا الحضرية التي تولاها علماء الإجتماع في شيكاغوا ولقد استخدم المنظور الإيكولوجي فيما بعد بتوسع كما إستخدمت في هذا السياق تعبيرات الإيكولوجيا الإجتماعية والبشرية.
2. تقسيم البيئة مجالات الإيكولوجيا
تقسيم البيئة: توجد عدة تقسيمات البيئة هي
البيئة الطبيعية : وهي التي يشترك فيها الإنسان مع سائر الكائنات الأخرى ، ويطلق عليها البيئة الاساس
البيئة المشيدة الحضارية: وهي التي صنعها الإنسان بعلمه وبتقدمه ، وهي ما تسمى بMan Made Environment
البيئة الإجتماعية: وهي التي يشترك الإنسان فيها مع أقرانه من بني البشر ، وتعبر عن ربطه وقبوله بين أعضاء جنسه ، مثل الصداقة والحب والإخلاص
البيئة الفيزيقية، الطبيعية ، الجغرافية: ويقصد بها كل ما هو من صنع الله عز وجل وما يتعلق بالمنطقة التي يشغلها افراد المجتمع من حيث سطح الأرض ، الموقع والتكوين، وما في باطنها من مصادر الثروة الطبيعية، وتوزيع الأرض والمياه، والجبال والسهول ، والمواد المعدنية ، وجميع القوى الكونية والجاذبية ، والجذبية ، والكهربية ، والمناخ ، وتعمل هذه العناصر وفق حركة ذاتية من ناحية، وحركة توافقية مع بعضها البعض من ناحية أخرى، وتختلف البيئة الطكبيعية من منطقة لأخرى تبعا لإختلاف خصائص عناصرها .
البيئة المشيدة " الحضارية: يقصد بالبيئة المشيدة الحضارية كل ما أضافه الإنسان من عناصر أو معطيات بيئية تمثل نتاج تفاعله واستغلاله لموارد بيئته الطبيعية ، ويتمثل ذلك في معطيات العمران وطرق النقل والمواصلات والمزارع والمصانع وغيرها من معطيات الأنشطة البشرية.
ونستطيع أن نميز بين بيئات متحضرة متقدمة يملك الإنسان فيها قدرة علمية وتقنية عالية الكفاءة تمكنه من استغلال موارد البيئة بما يحقق طموحاته ورغباته ، وتبرز فيها إيجابيته ، وتكون هذه الإيجابية مقبولة إذا ما سخر الإنسان قدرته في استغلال موارد بيئته دون إستنزاف أو تدهور.
وقد تكون هذه الإيجابية غير مقبولة إذا ما سخر الإنسان إمكاناته في إستنزاف وتدهور موارد البيئة
وهناك بيئات نامية أومتخلفة ويكون فيها الإنسان ذو قدرات علمية محدودة وتقنية بدائية تقلل من قدرته على إستغلال موارد بيئته ، ويقف موقفا سلبيا أمام تحديات البيئة الطبيعية .
البيئة الإجتماعية: يفضي تحليل البيئة الإجتماعية إلى معرفة عناصرها المكونة لها ، مما يساعد على تفسير الواقع الإجتماعي ، ومع أن المجتمعات الإنسانية تتباين صورها على مدار التاريخ ، فإنها جميعها تقوم على تلازم جمع من عناصر وهي " الأرض والإنسان والأدوات والمعرفة والقيم وقواعد الضبط والسلوك وعلى ذلك يتباين الواقع الإجتماعي من واقع إلى أخر .
مجالات إهتمام الإيكولوجيا: من العناصر التي يجب على المشتغليين بالإيكولوجيا الإهتمام بها
1- عناصر ومكونات النسق الإيكولوجي موضوع الدراسة والمقصود هنا المكونات الفيزيقية مثل الماء الهواء....
2- البناء أو الهيكل المادي " المورفولوجيا" والمقصود به تنظيم الأجزاء المختلفة بما في ذلك التنظيم الإجتماعي داخل أفراد النوع الواحد أو المجموعة الواحدة أو بين الأنواع أو حتى المجموعات المختلفة .
3- الوظائف والعمليات والمقصود بها فيزيولوجيا النسق أي العمليات التي تتحكم في سير وسلوك وتصرفات كل الأنساق الحية بصرف النظر عن مستوى التنظيم الذي يسود في كل نسق من هذه الأنساق
4- التوزع فيما المكان ويقصد بذلك إنتشار الإنسان والحيوان والنباة في مختلف المناطق وأسباب ذلك التنوع
5- العلاقة بالبيئة أي دراسة التأثيرات المتبادلة بين البيئة ومكوناتها من الكائنات العضوية المختلفة .
ولقد إتجهت البحوث الإيكولوجية في معظمها وخاصة البحوث التطبيقية ناحية العمل للمحافظة على البيئة وإرتبط هذا كله بالتخطيط وبالذات بظاهرة التحضر أي إزدياد الإقبال على إنشاء المدن نتيجة للزيادة الهائلة في عدد السكان وهجرتهم من الريف إلى الحضر المراكز الصناعية ولقد كان لهذا أثره على المناطق الريفية والخلوية فقد كان من الطبيعي إزاء إزدياد التصنيع وزيادة الهجرة من الريف أن تمتد حول المدن والمراكز الحضرية بحيث إلتهمت مساحات كثيرة من المناطق الريفية والخلوية والأرض الزراعية مما دعى بعض العلماء إلى الإهتمام ليس فقط بتطهير البيئة الحضرية من الأوراق التي تلوثها ولكن أيضا بإنقاذ الريف والمحافظة عليه والغبقاء على المناطق الخلوية التي تعتبر رئة المجتمع كله .
3. علاقة البيئة بالعلوم الإنسانية والإجتماعية
يعتبر علم البيئة فرعا من فروع علم الحياة لذا فهو يرتبط إرتباطا وثيقا بعلوم الحياة الأخرى ، فعلم الفيزيولوجيا Physiology ، وظائف الأعضاء" يوفر المعلومات عن تأثير العوامل البيئية على الناحية الوظيفية في الكائنات الحية كما يعطي علم التصنيف Taxonomy، الوسيلة لتشخيص الكائن الحي تحت الدراسة وكذلك المعلومات عن السلالات الجغرافية Molecular Biology في تفسير التغيرات الجينية عندما ترتبط بالظروف البيئية
لا بد لعالم البيئة من الإعتماد على المعلومات المستمرة من العلوم الطبيعية الأخرى كالكيمياء والفيزياء وعلم الفلك وعلم المناخ وعلم الأرض وعلم الجغرافيا والرياضيات والتي توفر جميعا المادة الأساسية لعلم البيئة فالدراسات الفلكية والجغرافيا والمناخية تجعل من النتائج البيئية أكثر دقة وتميزا كما أن العلوم الزراعية وخصوصا علم التربة لها إرتباط وثيق بعلم البيئة إذ أن التربة تعتبر من العوامل المحددة في توزيع النباتات والحيوانات وكذلك إستخدام الإحصاء في معاملة النتائج البيئية والتي تصبح أكثر أهمية في تفسير بعض الظواهر البيئية مثل إزدياد التعداد السكاني والهجرة
ونظرا للأهمية البالغة التي تحتلها البيئة على خريطة إهتمامات وأولويات الإنسان المعاصر فقد صارت محورا لإهتام العديد من العلوم الطبيعية والإنسانية .
حيث نجد أن علم الأحياء Biology يهتم بالبيئة التي يعيش ص23،فيهما الكائن الحي وقبل ان يولد وبعد الولادة ويحدد الشروط البيولوجية اللازمة للبقاء وتكيف الكائن الحي مع عناصر البيئة الطبيعية والإجتماعية .
وفي مجال التربية ربط الباحثون بين سلوك الافراد وبين الظروف البيئية ، التي نشأوا وتربو فيها، وقد ساعد ذلك على نجاحهم وعلى إستواء سلوكهم أو على فشلهم أو إنحرافهم .حسين أحمد وشوان ص 10
ولعل ما يهمنا كتخصص له علاقة مباشرة مع مقياسنا علاقة علم الإجتماع بالبيئة، حيث يهتم علم الإجتماع بالبيئة كمجموعة من العناصر الطبيعية والإجتماعية التي تؤثر على سلوك الإنسان وتفاعله مع الأخرين وتوجه نشاطه الإجتماعي وجهة معينة كما تحدد له في الغالب طبيعة النشاط الإقتصادي كالرعي والصيد والزراعة والتجارة ........إلخ
ومن ناحية أخرى فإن علم الإجتماع يهتم بدراسة النظريات التي تقوم بين الوحدات التي ينقسم إليها المجتمع وتوزيع السكان داخل كل وحدة وتأثير العوامل الجغرافية الفيزيقية على النظم الإجتماعية وبالتالي على البناء الإجتماعي ويلقي علم الإجتماع الضوء على عملية التكيف الإجتماعي
مع البيئة سواءا إكتفى المجتمع بإستغلال ما تقدمه البيئة من ثروة أو سيطرة على تلك البيئة وإكتشف مصادرها ومواردها الدفينة وتحكم فيها وشكلها بطريقته الخاصة حسب احتياجاته التكيفية كما هو الحال في المجتمعات الصناعية، وفي نفس الوقت تهتم الأنتروبولوجيا بالبيئة وتعتبر أن النسق الإيكولوجي ركيزة هامة يرتكز عليها المجتمع المحلي كما أنه يؤلف عنصرا أساسيا من ص24 عناصر البناء الإجتماعي نظرا للعلاقات القوية المتبادلة بين الظواهر البيئية وبين بقية أنساق البناء الاجتماعي فإذا كان عدم سقوط المطر في المناطق الصحراوية يؤثر في النسق الإقتصادي والنسق القانوني والنسق السياسي فإنه في مجتمعات شرق وأواسط إفريقيا لا يمكن تفسيره إلا في ظل النسق الديني حيث يشير إلى عصيان الإنسان وخروجه عن القيم الخلقية وتقليد المجتمع وهكذا يهتم الأنتروبولوجي بالتفاعل القائم بين الإنسان والبيئة ص25 وعلى ظروف الأحياء والمساكن وهي جميعها تدخل فيما يسمى بالبيئة الإجتماعية .ص10 حسين أحمد رشوان
ففي مجال علم الإجتماع تشمل الظروف البيئية المؤثرة في سلوك الأفراد وسلوك الأسر وماهي عليه من غنى وفقر وعلم وثقافة
على أما مجال الطب فيربط بين المشكلات الصحية ومشكلات التنمية فقد أوضحت الدراسات الطبية مدى خطورة البيئة الصناعية على سبيل المثال على صحة الإنسان فتلوث الهواء يسبب أمراض الجهاز الهضمي وتؤدي بعض الظروف السكنية إلى الإصابة بأمراض الجهاز التنفسي كالسل والمواد السامة تؤدي إلى السرطان أما تلوث الماء بفعل المخلفات الصناعية فيؤدي إلى تركيز مخلفات الكبريت والنحاس والزنك والزئبق والنيكل التي تنتقل للإنسان مسببة أمراض الفشل الكلوي والالتهاب الكبدي والتيفوييد وأمراض أخرى مستعصية
كما نجد أن علم الهندسة يهتم بالبيئة خاصة أقسام التخطيط العمراني التي تقوم بإنشاء المدن الجديدة واختيار البيئات المناسبة للتوسع العمراني كما تقوم بالتخطيط البيئي للمدن المستدامة عبر مد إمدادات المياه والصرف الصحي ى في القرى وإصلاح شبكات المياة وإستدامتها وإصلا ح عيوب شبكات الصرف الصحي.
البيئة وعلم النفس:
بدأ علم النفس البيئي مع ظهور نظريات الجشطالت في الأربعينات من القرن الماضي، حيث إعتقد علماء النفس الجشطالت أن البشر لديهم ميل فطري إلى تنظيم عالمهم الإدراكي في أبسط صورة ممكنة، فالبشر مفطورون على جمع الاشياء وتصنيفها على اساس التشابه من هنا فهم علماء نفس البيئة أن البشر يقومون بدور إيجابي في بناء وصياغة إدراكاتهم للبيئة، كما إعتمد علم نفس البيئة في نشأته على علم النفس الإجتماعي الذي يرى علاقة وثيقة بين السلوك البشري والبيئة الفيزيائية المحيطة به .
إهتم علماء النفس بالطريقة التي تؤثر بها البيئة على السلوك ومن هنا فإن تاريخ علم النفس البيئة هو تاريخ علم النفس ذاته ، ومن المتفق عليه أن نقطة التحول في تاريخ علم النفس البيئي أخذت مجراها مع أفكار ليفيين 1890-1949 الذي طور عددا من المبادئ الرئيسية التي يقوم عليها علم النفس البيئة الأن.
البيئة والإتصال :
فعندما يرتبط الإتصال بقضايا البيئة ينشأ ما يسمى بالإتصال الأخضر ، الإتصال المستدام، الإتصال البيئي ، الإتصال المسؤول والذي يقصد به ذلك الاتصال الموجه نحو المساءل المرتبطة مباشرة بالتنمية المستدامة أو المتعلقة بجانب المسؤولية الاجتماعية للمؤسسات نحو قضايا البيئة والمجتمع بمختلف جوانبها ، من خلال التثقيف، التوعية، و الإبلاغ عن برامج التنمية المستدامة للأفراد أو الجماعات، كما يشكل هذا النوع من الاتصال مجازات للربط بين الجماعات و التنظيمات ضمن سيرورة اتصالية متلاحقة قوامها الحوار و التداول الاتصالي في الشؤون العامة المرتبطة بقضايا الاستدامة كالبيئة ، إدارة و تسيير الموارد الطبيعية ، والتطوير الصناعي و الاقتصادي
و الاتصال الاستدامي أيضا هو أداة تعمل على توضيح المفاهيم الاستدامية للجمهور المتلقي من خلال إحاطته بالرسائل الإعلامية الاستدامية و توفير كل الحقائق و المعلومات الموضوعية و الممكنة ، بما يسهم في تأصيل تنمية البيئة المستديمة ، وتنوير المستهدفين برأي سديد في الموضوعات و المشكلات البيئية المثارة و المطروحة.
الاتصال الاستدامي يعد " أداة من أدوات التغيير الواعي الموجه نحو بلوغ مجتمع متوازن قادر على التفاعل مع بيئته بشكل ايجابي من خلال تنمية مهارات عامة الناس و تنمية شعورهم بالمسؤولية حيال بيئتهم مما يكون سبباً في تغيير حقيقي في سلوكهم تجاه البيئة من خلال وعي علمي و إرادة حرة لتحقيق انضباط ذاتي للأفراد
4. مدارس فسرت علاقة الإنسان بالبيئة والمجتمع
الإتجاهات النظرية في تفسير العلاقة بين البيئة والمجتمع :
يحاول الإنسان منذ وجد على الأرض أن يستغل موارد بيئته لإشباع حاجاته الاساسية ولهذا نجد دائما علاقة دينامية يحكمها طبيعة البيئة وقدرات المجتمع وأفراده
وقذ إستحوذت محاولة تفسير العلاقة بين البيئة والمجتمع على اهتمام العلماء واختلفت الآراء وظهرت مدارس واجتهادات فكرية إختلفت وجهات نظرها ونورد هنا أراء بعض المفكريين والإتجاهات النظرية في تفسير العلاقة بين البيئة والمجتمع
وقد لاحظ 460 Hippocrates ق م،الفروق بين سكان الجبال ذو القامة الطويلية والبنية القوية، ويتسمون بالشجاعة والإقدام ، وسكان السهول الجافة وشبه الجافة وهم على النقيض من ذلك .
وكان أفلاطون أول من نادى بأن الذي يحدث تدهورا في البيئة عليه أن يتحمل نفقات إعادة تأهيلها ، فذكر في كتابه القوانين ، أن الماء يمكن تلويثه بسهولة ولذا فإنه يتطلب حماية القانون ،وأن من يقم بتلويث الماء يفرض عليه أن ينظف البئر أو الجدول ـ بالإضافة إلى تعويض المتضررين عن هذا التلوث
وأكد إيان ج سيموني أصدر ملك الهند I.G.Simmony، في مؤلفه عن التاريخ البيئي أن الملك البوذي أسوكا ، AS Okعددا من المراسيم نحو "246-247" تضم قوائم الحيوانات التي حظر قتلها ـ وخصص غابات الفيلة وجعل عليها حراسا ، ورئيسا للحرس،
وأشار أرسطو عام 222 ق م إلى أثر البيئة على حياة السكان وكيف أن سكان الشمال الأوروبي البارد يتميزون بالجرأة والشجاعة ، فاحتفظوا بحريتهم ، ولكن تنقصهم الخبرة الفنية والتنظيم السياسي ، وذلك عكس سهول أسيا فإنهم أكثر خبرة ومهارة ولكنهم أقل شجاعة وأما الإغريق فهم أمة وسط بينهما ، وتجمع بين مميزات المجموعتين الأوروبية والاسيوية
5. المدرسة الحتمية
Grain1 المدرسة الحتمية :Determinism
ويطلق على هذه المدرسة كذلك المدرسة البيئية، وهي تعطي الطبيعة الوزن الأكبر في مجال العلاقة بين البيئة من ناحية وتنظر هذه المدرسة إلى الإنسان باعتباره كائن سلبي تجاه قوى الطبيعة وهو ومن خلال الحتمية البيئية مسير وليس مخير، ويقوم الفكر الحتمي أو البيئي على مفهوم أساسي وهو أن الإنسان يتواجد في بيئته التي تؤثر فيه تأثيرا أكيدا وممن الضروري ان يتكيف معها ويعيش في حدود إمكانياتها وهذا الاعتماد الوثيق يقتضي تدفقا ذا إ تجاه واحد من البيئة غلى مكوناتها اي ان هناك حركة مركزية جاذبة من البيئة غلى الكائنات الحية والمجتمعات الإنسانية
وتؤكد المدرسة البيئة على ان المنظومة البيئية هي العامل الوحيد في نشاة وتشكيل الثقافة والنظم الإجتماعية وان الإختلافات القائمة بين المجتمعات الإنسانية مردها غلى الإختلافات المتباينة في الظروف البيئية والجغرافية وتذهب هذه المدرسة غلى ان النظم الثقافية والإجتماعية تنشا وفقا للتربية الفيزيقية
ومن رواد هذه المدرسة القدامى هيبوقراط وأرسطو فقد ربطا بين المناخ وطبائع الشعوب وعاداتهم ، وظهر الاتجاه الحتمي في مقدمة إبن خلدون في العصور الوسطى فقد بين أثار اختلاف البيئات في حياة سكانها وربط بين المناخ وطبائع الشعوب ، ووصف أثر الهواء في أخلاق البشر والمناخ في طبائع الشعوب، فالمعمورة من هذا المنكسف إنما هي وسط لفرط الحر في الجنوب ، والبرد في الشمال ، فأقاليم الوسط تمتاز باعتدال مناخها وسكانها أكثر اعتدالا في اجسامهم وألوانهم وأخلاقهم ومعاملاتهم ، والبيئة في هذه المناطق أكثر عطاء وتنوعا في هذا الغطاء من أراضي الشمال الباردة والجنوب الشديدة الحرارة . أما المناطق الحارة فيسكنها السود من البشر ، وبيوتهم من الطين والقصب وأقواتهم من درة وعشب وملابسهم من أوراق الشجر أو الجلود ، وأكثرهم عرايا من اللباس ، وهم متوحشون غير مستأنسين ، يأكل بعضهم بعضا وهم يتسمون بالخفة والطيش والتأخر .
ووصف إبن خلدون أهل الشمال بأنهم في تأخر حضاري وتدهور في البناء الاجتماعي القبلي ، ويعيشون على الصيد والرعي والزراعة البدائية ، أما مجتمعات حوض البحر الأبيض المتوسط فيتسمون بالجرأة والشجاعة والمعرفة .
والواقع أن ما قررته المدرسة الحتمية قد ينطبق بشكل كبير على مختلف اشكال الحياة النباتية والحيوانية ، ولكنه أقل إنطباقا على الحياة الإنسانية ، فالإنسان أقل الكائنات خضوعا للبيئة ، وكلما تقدم العلم وتطورت التكنولوجيا زادت درجة التحرر من تلك الحتم
6. المدرسة الإمكانية
المدرسة الإمكانية: Possibilism
وهي مدرسة تناهض مدرسة الحتمية البيئية ، وتتلخص فلسفتها في أن الإنسان ليس مجرد مخلوق سلبي غير مفكر، خاضع تماما لمؤثرات وضوابط البيئة الطبيعية ، ولكنه قوة إيجابية فعالة ومفكرة، وذا خاصية دينامكية قادرة على التطوير والتغيير ، تؤمن هذه المدرسة بحرية الإنسان في الاختيار ، فالبيئة لا تحتوي على ضروريات أو حتميات ، وإنما تقدم للإنسان عددا من الإختيارات ، فالإنسان بمحض إرادته يختار منها ما يتلاءم مع قدراته وأهدافه وطموحاته وتقاليده ، فما من بيئة لم تمتد لها ، يد الإنسان بالتعديل أو التغيير أو التحوير ، فالإنسان قوة إيجابية فعالة في تهيئته لمطالبه وتعديلها أو تغييرها وفقا لمشيئته ، وعلى ذلك ليست هناك حتمية مطلقة صارمة ، بل هناك إمكانية مرنة .
ويرى أصحاب المدرسة الإمكانية أن الإنسان ليس مجرد مخلوق سلبي، غير مفكر أو خاضع تماما لمؤثرات البيئة الطبيعية ، ولكنه سيد البيئة والمسيطر عليها ، فهو الذي يحدد نمط استغلاله لموارد بيئته فلو كانت البيئة الطبيعية هي العنصر الحاكم في هذه العلاقات لتشابهت وتجانست الأنشطة البشرية بين البيئات الطبيعية المتشابهة
والواقع يقول أن هذه الفرضية السابقة غير قائمة ، فالبيئة الجافة في كل من الولايات المتحدة الأمريكية ، وصحراء الجزيرة العربية ، وصحراء كلها ري تتشابه مكوناتها الطبيعية ومع ذلك فإن الأنشطة البشرية في كل من هذه المناطق تختلف عن المناطق الأخرى
وتذهب المدرسة الإمكانية إلى أن التأثير المركزي لمكونات البيئة هو الذي يقرر مصيرها فتتشكل البيئة وتترقى بها الكائنات الحية والمجتمعات الإنسانية من تأثير دائم ، بمعنى أن الكائنات الحية بما فيها الإنسان هي التي تشكل بيئتها من خلال نشاطها المختلفة والواقع أن المدرسة الإمكانية قد غالت بعض الشيء في أن البيئة هي التي تقدم للإنسان عددا من الاختيارات ، والإنسات يختار منها ما يتلائم مع قدراته وأهدافه ، وهو المسيطر على البيئة ، والقادر على تحديد نمط استهلاكه لمواردها، إلا أنه في الواقع يقع عاجزا أحيانا عند مواجهة المشكلات البيئية أو تسخير معظم الموارد البيئية لصالحه ، ولو كان الأمر كذلك لتجانست الأنشطة البشرية بين البيئات الطبيعية المتشابهة
فيديو عن البيئة في السويد
https://www.youtube.com/watch?v=NywhOc3FMfo&list=PLb7ihAV5a9WFo4eouz06lO4IQ4CVjGqLi&nohtml5=False
7. المدرسة الإحتمالية التوافقية
المدرسة التوافقية أو الاحتمالية :
حاولت المدرسة التوافقية أو الاحتمالية أن توفق بين أراء المدرستين المدرسة الحتمية والمدرسة الإمكانية فهي لا تؤمن بالحتم المطلق ، ولا بالإمكانية المطلقة ، وإنما تؤمن بأن الاحتمالات قائمة في بعض البيئات لكي يتعاظم الجانب الطبيعي في مواجهة سلبيات الإنسان وقدراته المحدودة " حتمية" وفي بيئات أخرى يتعاظم دور الإنسان في مواجهة تحديات ومعوقات البيئة "إمكانية".
ومن ثم فهي مدرسة واقعية لأنها تصور واقع العلاقة بين الإنسان والمجتمع من ناحية ، وبين البيئة من ناحية أخرى ، وهي مدرسة موجودة فعلا دون تمييز أو تعصب لطرف على حساب الطرف الأخر .
تقوم فكرة هذه المدرسة على أساس أن البيئات الطبيعية ليست ذات تأثيرات واحدة على المجتمع والإنسان ، وذلك من منطق اختلاف تأثير واستجابة هذه البيئات من ناحية ، ومن خلا ل اختلاف قدرات الإنسان وإمكاناته في إستغلال موارد البيئة من ناحية أخرى ومن ثم يرون أن الحتمية قائمة في بعض البيئات ، والإمكانية قائمة في بيئات أخرى فإذا ما اقترنت بيئة صعبة مع إنسان متخلف تسود الحتمية على وإذا ما إقتربت بيئة سهلة مع إنسان متطور تسود ولاشك الإمكانية.
وقد صاغ المؤرخ الإنجليزي أرنولد توينبي إربع إستجابات للعلاقة بين الإنسان وبيئته وذلك من خلال الأنشطة البشرية التي يمارسها الإنسان وهي:
استجابة سلبية: ويكون الإنسان فيها متخلفا ولا يستطيع أن يطوع بيئته ، ويقف أمامها عاجزا ويتمثل هذا في بيئتي الجمع والصيد البدائي .
2- استجابة التأقلم: أوتي الإنسان ببعض المعرفة فيحاول أن يتأقلم جزئيا مع ظروف بيئته الطبيعية ويتمثل ذلك في حرفة بيئة الرعي البدائي أو المترحل حيث تعتمد تربية الحيوان ما توفره البيئة الطبيعية من مرعى وموارد مياه لسياقة الحيوانات وكذلك بيئة الزراعة البدائية
3- استجابة إيجابية: وفيها يحاول الإنسان أن يتغلب على معوقات البيئة وتحدياتها للوفاء باحتياجاته وهنا تظهر قدرته على تطويع عناصر البيئة الطبيعية الصالحة، ويتمثل ذلك في حرفة الزراعة غير البدائية ، والرعي المتطور، والصيد المتطور ، وهي حرفة تظهر إمكانيات الإنسان وقدراته .
4- استجابة إبداعية: وفيها لا يكتفي الإنسان بمجرد التأقلم والتقليد ، بل يبتكر ويبدع ليتفوق على بيئته ويتمثل ذلك في حرفة الصناعة ، إذ هي ابتكار وإبداع بشري .
فيديو عن وجود الحلول البيئية لكل شيئ
8. مدرسة التفاعل
مدرسة التفاعل : interaction
ترى هذه المدرسة أن هناك تأثير متبادل بين البيئة ومكوناتها فالكائن الحي لا يتأثر بكل ما يحيط به من ظواهر كالحرارة والطاقة فحسب ، بل أن البيئة هي الأخرى تتأثر بالكائن الحي عن طريق التغذية المرتدة الخارجية ، التي يري تيارها إلى البيئة بمعنى أن البيئة تؤثر في الكائنات الحية التي تسكنها وهي بدورها تؤثر في البيئة المحيطة
وتعد هذه المدرسة أقرب إلى الواقعية والموضوعية ، فقد أكدت على وجود علاقة تفاعلية بين الإنسان والبيئة ، فالواقع يشير إلى أن إشباع احتياجات الإنسان تتم عن طريق تحويل بعض عناصر المنظومة البيئية إلى مصادر ثروة تزيد من درجة إشباعه لاحتياجاته والإنسان يحاول جاهدا اكتشاف الجديد لمعالجة العناصر المتوفرة في هذا المحيط بتقنيات جديدة لاستخدامها .
وتقدم النتظرية التفاعلية معطيات تساعد على ففهم العلاقة بين البيئة والصحة والمرض فالتفاعل بين المنظومات الثلاثة يؤثر بشكل أو بأخر في العوامل المهيئة للصحة أو المسببة للمرض ، فالمنظومة الطبيعية تقدم مجموعات من التغييرات الفيزيقية مثل المناخ والتضاريس ودرجات الحرارة ...... وما إلى ذلك.